Em muitos lugares nós ouvimos o ensino sobre a
Lei, que diz, que a lei da Antiga Aliança, dada por
Deus, sob a liderança de Moisés, é dividida em três partes, dizem: existe a lei moral, a lei
cerimonial e a lei civil. A lei moral se refere aos
Dez Mandamentos, a lei cerimonial se refere aos mandamentos religiosos e o trabalho sacerdotal, e a Lei Civil se refere à regulamentação da relação social da nação de Israel.
Em termos de didática, com o fim de entender todas
as leis, regras e mandamentos que se encontram no Pentateuco, essa distinção é
muito útil. O problema é usar essa divisão para afirmar que somente
uma parte da lei foi abolida, e como cristãos é nosso dever guardar, a outra parte
da lei que não foi abolida, pois a lei moral ainda está em vigor e espera-se que os cristãos vivam
por ela.
Como
cristãos, nós somos maravilhosamente livres, podemos comer de tudo: podemos
comer bacon, podemos misturar queijo e carne, podemos comer lagostas e
caranguejos e podemos até tocar as pessoas impuras! O enorme fardo da lei tem sido levantado. Graças a Deus! Eu sei que nenhuma mulher se agradaria com a ideia de caminhar pelas ruas gritando
"impura" quando ela estivesse menstruada!
UMA DESCOBERTA: NÃO
HÁ NENHUM LUGAR NA BÍBLIA ONDE A LEI É DIVIDIDA EM PARTES. ISSO É COISA DE
TEÓLOGO.
Pois
quem obedece a toda a Lei, mas tropeça em apenas um ponto, torna-se culpado de
quebrá-la inteiramente. Tiago
2:10.
Jesus se referiu ao
Antigo Testamento usando a expressão a "lei e os profetas" e todas as
vezes que ele falou sobre “a lei” sempre se referiu a ela como um todo, uma inteireza. Não estar de acordo com a bíblia, especialmente à luz da
declaração de Tiago, separar a lei em partes e escolher o que deve ser
cumprido. Ao quebrar um mandamento da lei a pessoa é culpada de quebrar toda a lei.
Tanto Jesus como os apóstolos sempre se referiram apenas como a lei, abrangendo
todo o Pentateuco. Tanto no grego como no hebraico, existem várias
palavras diferentes para a palavra lei, às vezes traduzidas como lei, por vezes,
mandamentos, às vezes como preceitos ou estatutos, mas não há consistência em
dividir a lei; as diferentes palavras são usadas de maneira intercambiável
e se referem às mesmas partes da lei de cada vez. Não há nenhuma linguagem ou
imagens usadas que dê, até mesmo, a impressão de a lei ser qualquer coisa,
senão um todo.
Embora possa ser
argumentado que Tiago está falando sobre a lei moral, mas só que na cabeça de
Tiago, como os demais apóstolos de Jerusalém toda lei deveria ser guardada. Ouvindo isso, eles louvaram a Deus e
disseram a Paulo: "Veja, irmão, quantos milhares de judeus creram, e todos
eles são zelosos da lei.
Eles foram informados de que você
ensina todos os judeus que vivem entre os gentios a se afastarem de Moisés,
dizendo-lhes que não circuncidem seus filhos nem vivam de acordo com os
nossos costumes. Que faremos? Certamente eles saberão que você chegou; portanto, faça o que lhe dizemos. Estão conosco quatro homens que fizeram um
voto. Participe com esses homens dos rituais de purificação e pague as despesas
deles, para que rapem a cabeça. Então todos saberão que não é verdade o que
falam de você, mas que você continua vivendo em obediência à lei. Quanto aos gentios convertidos, já lhes escrevemos a nossa decisão de que
eles devem abster-se de comida sacrificada aos ídolos, do sangue, da carne
de animais estrangulados e da imoralidade sexual". Atos 21:20-25.
Fica
claro nesse texto de Atos que muitos convertidos judeus ainda eram zelosos
guardadores da lei. Também vemos que os gentios convertidos não deveriam viver
de acordo com os costumes dos judeus (guardar sábados, festas, luas novas, não
se abster de certas comidas e etc...) conforme foi decidido no concílio de Atos
15 e lá eles decidiram não colocar nenhuma lei dos costumes judeus sobre os
gentios. E mesmo que seja possível ser mostrado a partir da Escritura que há
uma distinção entre leis morais, cerimoniais e civis, eu quero enfatizar que
exatamente na Cruz Jesus nos libertou de toda e qualquer lei.
O QUE ACONTECEU COM A
LEI?
Quando
vocês estavam mortos em pecados e na incircuncisão da sua carne, Deus os
vivificou juntamente com Cristo. Ele nos perdoou todas as transgressões,
e cancelou a escrita de dívida, que consistia em ordenanças, e que nos era
contrária. Ele a removeu, pregando-a na cruz,
e, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um espetáculo
público, triunfando sobre eles na cruz.
Colossenses 2:13-15
Jesus cancelou o escrito de dívida na
cruz!
Muitos alegam que esse
escrito de dívida que foi cancelado na cruz é a lei cerimonial e civil e não a
lei moral dos dez mandamentos. Bem , Paulo diz que esse escrito de dívida
consistia de ordenanças, e que eram contrárias a nós, vamos refletir: será que
as leis civis, que são leis que promovem o bem estar e convívio harmonioso
entre as pessoas de uma sociedade são ruins para nós? E que dizer das leis
cerimoniais, que eram leis ritualísticas que representavam o sacrifício
vindouro do Cristo em favor dos pecadores. Será que tais leis cerimoniais, que
cobriam os pecados dos transgressores quando cometiam delitos e também cobria o
pecado da nação de Israel ano após ano, eram na verdade mandamentos contrários
e condenatórios do homem? Claro que não! Os mandamentos cerimoniais eram bênção
para os homens, pois cobriam seus pecados diante de Deus. Quais os mandamentos
que mostram nossa pecaminosidade e nos condenam? Quais os mandamentos que se
quebrados nos faz réus do juízo de Deus? Certamente são os mandamentos
morais. Por favor, note que o que Jesus cancelou foi o código, que tinha
regulamentos que eram contra nós, que nos fazia condenados diante de Deus.
Se nós compararmos
Colossenses 2:13-15 com 2 Coríntios 3:4-9 veremos que Paulo na verdade está
falando de toda a lei – da antiga aliança, que incluía as leis morais.
Tal
é a confiança que temos diante de Deus, por meio de Cristo.
Não que possamos reivindicar qualquer coisa com base em nossos próprios
méritos, mas a nossa capacidade vem de Deus.
Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas
do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito vivifica.
O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras; mas esse
ministério veio com tal glória que os israelitas não podiam fixar os olhos na
face de Moisés por causa do resplendor do seu rosto, ainda que desvanecente.
Não será o ministério do Espírito ainda muito mais glorioso?
Se era glorioso o ministério que trouxe condenação, quanto mais glorioso será o
ministério que produz justiça! 2 Coríntios 3:4-9.
Em Colossenses vemos
que o código escrito que era contra nós foi cancelado
na cruz.
Em 2 Coríntios, Paulo mostra-nos
que a letra mata e o ministério que trouxe a morte foi escrito em tábuas de
pedra. O ministério dos mandamentos escritos, é chamado o ministério que
condena os homens. Quais mandamentos condenam os homens? Quais mandamentos
foram escritos em tábuas de pedra? A resposta é óbvia; os mandamentos morais, o
decálogo – os dez mandamentos.
Em toda a Bíblia nós só tomamos
conhecimento de uma "carta" que foi escrita em tábuas de pedra, os
dez mandamentos. Na verdade, Paulo deixa claro, que ele está falando sobre
os Dez Mandamentos, porque ele faz referência a Moisés descendo do monte, ora
foi no monte que Moisés recebeu as tábuas dos dez mandamentos.
Assim, podemos ver que o
código escrito que era contra nós é o mesmo da "letra que mata", que
foi gravado em tábuas de pedra. Que é o "ministério da morte".
Qual é o código
moral? Os dez Mandamentos. O que foi cancelado na cruz? O código
escrito, que foi escrito em tábuas de pedra.
Assim, mesmo que sejamos
capazes de provar a distinção entre diferentes partes da lei e insistir na
distinção, é especificamente da lei moral que fomos libertados na Cruz, não da
cerimonial ou civil.
Na verdade 2 Coríntios
3, faz algumas declarações assustadoras, para aqueles que querem viver debaixo
da lei dos Dez Mandamentos:
"Na verdade as mentes deles se
fecharam, pois até hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança.
Não foi retirado, porque é somente em Cristo que ele é removido.
De fato, até o dia de hoje, quando Moisés é lido, um véu cobre os seus
corações. Mas quando alguém se converte ao Senhor, o véu é retirado.
Ora, o Senhor é o Espírito e, onde está o Espírito do Senhor, ali há liberdade.
E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo
a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem
do Senhor, que é o Espírito”. 2 Coríntios 3:14-18.
Uma pessoa que
está voltada para lei, lendo-a constantemente, se torna espiritualmente
estúpida! Faz sua mente embotada e esconde a glória da Nova Aliança! ("Leitura"
significa estudá-la e ensiná-la: Não havia Bíblias quando Paulo escreveu essa
carta, a lei era lida a partir de um rolo por um rabino ou um homem judeu na
sinagoga ou no templo durante as reuniões).
Se você é um crente, e está
concentrado na lei e ela é lida para você, a glória começa a desaparecer, como
Moisés. No entanto, quando você está voltado para Cristo o véu é retirado
e refletirá com uma glória imorredoura! Voltado aqui claramente implica
sair. Sair do velho sistema da lei e entrar no novo modo do espírito. (Romanos
7:6).
“Ora, o
Senhor é o Espírito e, onde está o Espírito do Senhor, ali há liberdade”. 2 Coríntios 3:17.
Todos nós já ouvimos
isso muitas vezes, em muitas pregações, mas você já parou para pensar de
qual liberdade Paulo está falando?
Este versículo na
verdade é a continuação do versículo 6, vou colocar os dois versos juntos:
"Ele nos fez competentes como ministros de uma nova aliança, não da letra,
mas do espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. Ora, o
Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade ".
Paulo está contrastando
estar no Senhor, que é espírito e dá vida, contra a estar debaixo da letra da
lei, que mata. A liberdade que temos, é da carta que mata, que traz um véu
sobre nossos corações e rostos!
Onde o Espírito do
Senhor estar, aí há liberdade da lei! Não há outra maneira de interpretar
isso no contexto em que se encontra.
Outro efeito
negativo da Lei é que ela fortalece o pecado . Vemos isso
mais e mais nas epístolas de Paulo:
Pois
o pecado não os dominará, porque vocês não estão debaixo da lei, mas debaixo da
graça. Romanos 6:14. Se estivermos debaixo da lei seremos dominados pelo
pecado, pois a lei da força ao pecado.
Antes,
eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri.
Romanos 7:9.
Ensinar as pessoas a
viver de acordo com a Lei moral dos dez mandamentos ou qualquer outra lei
externa só vai aumentar o poder do pecado em suas vidas. É pela graça de
Deus que somos livres, levados ao arrependimento, e ensinados a dizer não a
impiedade, e não pelas leis.
POR QUE A LEI FOI DADA?
A lei nunca foi dada
para que pudéssemos ser salvos e viver por ela. Na verdade, a Lei foi como
um teste dado aos Israelitas mostrando que eles nunca poderiam ser aprovados, um
padrão que ninguém poderia viver por ele. A ideia da lei nunca foi para
mostrar-lhes como viver, mas para mostrar-lhes o seu pecado.
Antes
que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que a
fé que haveria de vir fosse revelada.
Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela
fé.
Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor. Gálatas 3:23-25.
O objetivo da lei era mostrar
ao homem a necessidade de um salvador. Uma vez que Cristo veio, a lei não
tem efeito, já cumpriu seu papel.
"Agora que a fé veio, já
não estamos sob a supervisão da lei."
Jesus disse em Lucas 16:
"A lei e os
profetas duraram até João".
A lei e os profetas faz
referência as Escrituras do Antigo Testamento, a Antiga aliança. A lei (o
Pentateuco) os profetas (os outros livros).
QUAL É A RELAÇÃO DO
CRISTÃO COM A LEI?
"Agora que a fé
veio, já não estamos sob a supervisão da lei."
Nos capítulos 4 e 5 de
Gálatas, Paulo traça um paralelo entre o caminho da carne e o caminho do
espírito. Ele contrasta Agar, escrava de Abraão e Sara sua mulher. O
caminho da carne é o viver pela natureza humana, do esforço humano, a
"forma ordinária" como todos vivem e que é ditada pelas leis; enquanto que o
caminho do espírito é o caminho da fé na capacidade de Deus, e é ditado pelo
espírito. Paulo deixa claro em Gálatas que esses dois caminhos não podem
coexistir: Mas o que diz a Escritura?
"Mande embora a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava jamais
será herdeiro com o filho da livre".
Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.
Gálatas 4:30,31.
Não somos filhos da
escrava. Não somos filhos do monte Sinai. Quais leis foram dadas no monte
Sinai? Leis cerimoniais? Leis civis? Ou foram as leis morais, ou seja, os dez
mandamentos escritos em tábuas de pedra. Não somos filhos da lei. Somos filhos
da livre. Filhos do espírito e não da letra que mata.
Paulo está exortando os
Gálatas para se livrar da escrava e seu filho. Toda e qualquer coisa que
tenha a ver com o caminho da carne. Por quê? Porque um pouco de
fermento leveda toda a massa.
Não podemos misturar a
lei com a fé. O cristão (que é nascido da fé, nascido do Espírito) e a Lei
não podem ter absolutamente nada a ver um com o outro. Você não pode misturar o
caminho da carne (a velha forma da lei) com a nova forma do espírito.
Precisamos saber que
tudo foi encerrado na cruz. Quando o Senhor morreu ele disse: “está consumado”!
Em sua morte ele encerrou tudo da antiga criação. Ora, a lei foi dada aos
homens que estavam na antiga criação, uma vez que tudo da antiga criação foi
encerrado na cruz, não precisamos mais da lei de mandamentos escritos. Nada da
velha criação ou da Antiga Aliança perdurou depois da cruz.
Jesus veio e trouxe uma
nova aliança, uma nova criação, no Seu poder de ressurreição. Ele não veio fazer
uma modificação ou remendos na velha, mas trazer algo inteiramente novo. Os
fundamentos e operação da Nova Aliança nada tem haver com a antiga, são
diametralmente diferente. Esta Nova Aliança nem sequer é vagamente baseada
ou similar a algum ponto do Velho Pacto Mosaico.
A Antiga Aliança foi
substituída por causa de fragilidade e inutilidade em salvar o homem. Sua
fragilidade estava no fato de ser baseada no esforço do homem e regida por leis
e mandamentos externos. A Nova Aliança, por sua vez, é baseada no agir e
poder de Deus e é baseada na lei do Espírito e vida que funciona no interior do
homem, transformando-o de dentro para fora.
Quem
vive segundo a carne tem a mente voltada para o que a carne deseja; mas quem,
de acordo com o Espírito, tem a mente voltada para o que o Espírito deseja. A
mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz; a
mentalidade da carne é inimiga de Deus porque não se submete à lei de Deus, nem
pode fazê-lo.
Quem é dominado pela carne não pode agradar a Deus.
Romanos 8:5-8.
Viver por leis e
regulamentos externos é viver pela carne, pois os mandamentos foram dados aos
que estão na antiga natureza, ou seja, na carne. A lei traz apenas ira e
condenação sobre os que estão na carne. Por isso, Paulo disse: “a inclinação da
carne é morte". Pois os homens carnais não conseguem guardar a lei de
Deus. Se andarmos de acordo com a nossa mente, nosso entendimento, estamos
caminhando segundo a carne! Caminhando para a morte!
É
evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois "o justo
viverá pela fé".
A lei não é baseada na fé; pelo contrário, "quem praticar estas coisas,
por elas viverá". Gálatas
3:11,12.
Desde que o homem caiu,
o seu ponto de referência para o bem e o mal deixou de ser uma referência
intuitiva, interna, espiritual para um "conhecimento do bem e do
mal", baseado na sua mente, raciocínio e consciência, ou seja, na capacidade da
carne. Viver de acordo com a lei é apenas mais conhecimento do bem e do
mal pelos mandamentos. A Nova Aliança mudou tudo isso!
Através da obra
redentora do Senhor Jesus podemos nascer de novo e mais uma vez, voltarmos ao
modo de Deus comunhão e dependência. É possível para o homem viver de acordo
com seu espírito recriado preenchido com o próprio Deus e já não há qualquer
necessidade de conhecimento do bem e do mal através de regras exteriores. O
cristão deve andar com sua mente posta no espírito! O nosso ponto de referência
mudou da lei de mandamentos externos, escritos em tábuas de pedra, para o nosso
espírito cheio do Espírito Santo!
Mas
o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade,
fidelidade,
mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.
Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os
seus desejos.
Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito. Gálatas 5:22-25.
Ou não sabeis irmãos, pois falo aos que
conhecem a lei-que a lei é vinculativa para uma pessoa apenas enquanto ela
vive? Uma mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele
vive, mas se o marido morrer, ela está livre da lei do casamento. Assim,
ela será chamada de adúltera, se ela vive com outro homem enquanto seu marido
está vivo. Mas se o marido morrer, ela está livre da lei, e se ela se
casar com outro homem ela não é adúltera. Da mesma forma, meus irmãos,
vocês também morreram para a lei pelo corpo de Cristo, de modo que você pode
pertencer a outro, àquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que
possamos dar frutos para Deus. Por enquanto estávamos vivendo na carne, as
paixões dos pecados, suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem
fruto para a morte. Mas agora estamos livres da lei, havendo morrido para
aquilo que nos mantinha em cativeiro, de modo que servimos em novidade de
espírito, e não na velha forma do código escrito. Romanos
7:1-6.
É evidente que pelas passagens
acima que, a vida de um crente nada tem a ver com a lei escrita, mas de como
aprender a viver de acordo com o espírito. Se ainda estão sob a lei de
qualquer forma, são adúlteros espirituais!
NÃO PODEMOS CASAR COM
CRISTO E VIVERMOS SOB A LEI EM TUDO.
Mesmo flertando com ela, a lei, desonraria seu novo marido!
Todo comportamento
cristão deve fluir do nosso ser mais íntimo. É por isso que Jesus falou
muito de estar na vinha e dar frutos. A fonte é a videira, e não os ramos!
No instante em que adotarmos
um comportamento, porque nos foi ensinado a partir, a partir do exterior, sem a liderança
do Espírito, estamos simplesmente sendo religiosos e flertando com aquele velho
marido novamente, chamado lei.
Nascer de novo significa
que há uma nova natureza em nós. Aprender a andar de acordo com essa nova
natureza é a essência da vida cristã. À medida que crescemos
espiritualmente e em nossa intimidade e comunhão com o Pai celestial, nossas
vidas irão refletir cada vez mais de Jesus e da sua glória. Este é um
processo de dentro para fora, em outras palavras, toda a mudança em nós é
iniciada pelo Espírito em nós e reflete em nossa alma e vida física cada vez
mais à medida que caminhamos com o Senhor. Isso é o que Deus quis dizer
quando ele disse que iria escrever suas leis em nossos corações. Isso não
significa que nós queremos obedecer aos Dez Mandamentos, mas sim significa que desejamos
agradar a Deus e que as nossas vidas são dirigidas pelo Deus vivo em nós.
Foi
para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se
deixem submeter novamente a um jugo de escravidão. Gálatas 5:1.
A lei (o Pentateuco) era
um jugo de escravidão sobre os Israelitas. Os Israelitas estavam debaixo da
custódia da lei até a vinda do Messias.
Paulo apenas mostrou aos
gálatas como eles foram libertados da Lei por Jesus, por meio da fé. O
jugo de escravidão é a Lei, como vemos em Gálatas 4, e ser sobrecarregado
novamente com esse jugo tem a ver com o permitir que as pessoas coloquem regras
e regulamentos para a justificação sobre vós novamente. Estamos a viver
como um povo livre, de acordo com a forma do espírito.
O NOVO TESTAMENTO NÃO É
UM LIVRO DE REGRAS
Muitos cristãos não
entenderam essa mudança fundamental entre a maneira da Antiga Aliança (carne) e
a forma da Nova Aliança (espírito) e assim eles vivem no Novo a maneira do
Velho. O que isto significa é que nos faz ler a parte do Novo Testamento
da Bíblia tentando alcançar mais conhecimento do bem e do mal, procurando mandamentos
para obedecer. Estamos tão sintonizados com regulamentação externa que
queremos viver de acordo com a Bíblia!
Muitos estão lendo
o Novo Testamento, mas realmente estão ainda vivendo no Velho.
O Caminho da Nova
Aliança é a maneira de espírito. Temos que ficar longe de leitura para
encontrar o que fazer e o que não fazer, pelo contrário, precisamos ler com o
objetivo de receber mais revelação de Jesus e o que ele tem fez por nós em sua
obra redentora.
Na Nova Aliança não há
nenhum código escrito que temos que obedecer como mandamentos!
Vivemos em plena
liberdade da lei.
Em Hebreus, atos
religiosos são chamados "atos que levam à morte" ou "rituais
inúteis". Vemos em Hebreus capítulo nove que mesmo que Israel tinha
um sistema de sacrifícios pelo pecado sob a Antiga Aliança, os sacrifícios não
foram capazes de limpar a consciência do adorador. Eles tinham que vir de
novo e de novo a fazer sacrifícios, ano após ano. Como um israelita você
sabia que seus pecados tinham sido pagos, mas também que você pecaria novamente
e, portanto, o que você precisaria ir e sacrificar novamente. Os rituais
não realizavam qualquer coisa, exceto
pagar pelo pecado. O adorador não foi transformado, sua natureza era a
mesma, ele continuou a pecar novamente e estar ciente de sua culpa.
“quanto
mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu de forma
imaculada a Deus, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, de
modo que sirvamos ao Deus vivo!” Hebreus 9:14
A menos que
possamos fugir da lei, que produz a consciência do pecado e uma consciência
culpada e condenação; não podemos servir a Deus. Esta passagem em Hebreus
deixa claro que ter uma consciência culpada realmente interfere em servir a
Deus, porque nós seremos apanhados na necessidade de ter que fazer
"rituais inúteis". A consciência do pecado vem através da lei e
quanto mais estamos conscientes do pecado, menos estamos conscientes do espírito. Uma
mente posta na carne é morte, mas a mente posta no espírito é vida e
paz. Por quê? Porque quando nós ajustamos nossas mentes sobre a
carne, começamos a ver o nosso esforço, o nosso desempenho e medi-lo pela
lei. A única coisa que a lei jamais poderia deixar de fazer era condená-lo
e assim a mente posta na carne é a morte!
No entanto, quando colocamos
nossas mentes no espírito, nas coisas de cima, a nossa consciência torna-se
preenchida com o que Jesus fez, com o fato de que somos justos em Cristo como a
ele mesmo e, em vez de nos tornarmos mais autocentrados nos tornamos mais Jesus
centrado! Desta forma, permitimos que a glória de Deus se manifeste mais e
mais, uma glória cada vez maior, em vez da glória de desvanecimento que vemos
na Aliança da lei.