JESUS PRATICOU A LEI INTEGRALMENTE?

“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.” Lucas 24:44.

“Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados,
Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.”
Colossenses 2:16,17.

Não apenas os profetas e os salmos, os chamados “cânticos messiânicos”, falaram sobre Jesus; mas também muitos mandamentos da Lei de Moisés eram alegorias, figuras, tipos, sombras que apontavam para a realidade da obra redentora do Senhor Jesus. Muitos mandamentos minuciosamente dados com o rigor e a severidade da Lei eram tipologia a respeito de Jesus e sua obra expiatória. Bem, quando o antítipo chega o tipo perde o seu valor, não tem mais utilidade. Alguns mandamentos que Jesus violou, eram mandamentos dentro dessa categoria – figuras, tipos – eles não expressavam o caráter de Deus. Não eram mandamentos morais que representavam os princípios de Deus – de santidade, justiça, amor, verdade, honestidade, etc... -, o que estava acontecendo era o antítipo tomando o lugar do tipo. Como temos visto em nossos estudos o cristão não está mais debaixo da Lei, não está obrigado a seguir o Pentateuco e, a própria atitude de Jesus que é a realidade apontada pelos mandamentos alegóricos, mostra a transitoriedade da Lei.  “Naquele tempo passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado.
Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes? Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo. Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes.” Mateus 12:1-7.   

Os discípulos de Jesus, certamente autorizado por Ele, fizeram o que não era lícito fazer no sábado, violaram o mandamento. Jesus em defesa deles alegou que os sacerdotes também tem autorização para quebrar o sábado e o faz toda semana. Se o sábado fosse expressão de um princípio moral-ético, uma expressão do caráter de Deus ele não poderia ser quebrado. Mas ele era apenas um mandamento alegórico que apontava para obra de Cristo. Jesus mostra que a vida, o alimentar-se, é maior que o mandamento do sábado. O templo e tudo que estava relacionado com ele; sacrifícios, festas, sábados, sacerdotes, era a tipologia da Lei a respeito de Jesus. O antítipo é superior ao tipo, por isso Jesus falou: “Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo...”

“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.” João 5:17,18. João fala claramente que Jesus violava o sábado, era o antítipo tomando o lugar do tipo. Jesus como a realidade espiritual, a qual a Lei e os profetas apontavam, com os seus atos estava apontando para a transitoriedade de todo aquele sistema da Lei, como também, para o caráter alegórico de alguns mandamentos.   

 “De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.” Hebreus 7:11,12

Confesse:

Meu Senhor cumpriu toda a Lei por mim. Cravou na cruz todo escrito de dívida que me era prejudicial. Hoje tenho um novo Senhor, um novo sacerdote e uma nova lei, a lei do Espírito de vida que se expressa pelo amor.

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